原標(biāo)題：印度舉行過奧運(yùn)會(huì)么（印度14億人口，為什么只有一名冬奧會(huì)選手？）

　　高山滑雪選手阿里夫·可汗（Arif Khan），是印度唯一一位獲得北京冬奧會(huì)參賽資格的運(yùn)動(dòng)員。他表示，此次參加冬奧會(huì)，是想讓世界知道，印度也可以發(fā)展冬季運(yùn)動(dòng)，而且中印在冬季運(yùn)動(dòng)合作領(lǐng)域有很大潛力。

　　作為擁有近14億人口、GDP總量排名全球前十的大國印度，為何在競(jìng)技體育方面如此“捉襟見肘”？有評(píng)論指出，過去數(shù)十年來，印度在奧運(yùn)會(huì)上獲得的獎(jiǎng)牌屈指可數(shù)，這顯然與其國家體量極不相稱。然而，印度又是一個(gè)極負(fù)“大國情懷”和“民族自尊心”的國家。為什么印度甘愿在如此重要的世界舞臺(tái)中淪為“弱國”？本文對(duì)這一現(xiàn)象作了剖析，認(rèn)為印度“奧運(yùn)獎(jiǎng)牌荒”現(xiàn)象，與其自身的前工業(yè)化社會(huì)、政治意愿、宗教文化

　　本文原載《南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)》（自然科學(xué)版）2017年第2期，轉(zhuǎn)自“歐亞系統(tǒng)科學(xué)研究會(huì)”，僅代表作者觀點(diǎn)，供諸君思考。

　　從歷屆奧運(yùn)會(huì)窺探印度

　　“奧運(yùn)獎(jiǎng)牌荒”現(xiàn)象及其原因探析

　　▍問題的提出

　　歡樂奧運(yùn)季, 印度獨(dú)憂傷。2016里約奧運(yùn)會(huì)結(jié)束之際, 印度只收獲一銀一銅兩塊獎(jiǎng)牌。和中國同為金磚五國, 一方面, 印度的綜合實(shí)力在世界上不可小覷, 在世界各國GDP總量排名中, 印度穩(wěn)居第11位, 但在奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌榜上, 和中國、俄羅斯動(dòng)輒獲得兩位數(shù)金牌、三位數(shù)獎(jiǎng)牌相比, 擁有12億人口的印度卻少有人問鼎金牌, 在競(jìng)技體育建樹方面尤其薄弱, 印度近期在奧運(yùn)會(huì)上表現(xiàn)最好的一次才是排名世界第50名。這個(gè)近些年處處拿來與中國相提并論的南亞國家, 在里約以及歷屆奧運(yùn)會(huì)上的表現(xiàn), 與其作為一個(gè)坐擁13億人口的發(fā)展中國家來說, 卻是極不相稱的。里約奧運(yùn)期間, 印度國內(nèi)媒體的體育新聞?lì)^條更是整日都被“失望”“垃圾”“恥辱”等字眼所充斥。

　　當(dāng)今世界, 奧運(yùn)會(huì)身為一項(xiàng)精彩絕倫的體育賽事呈現(xiàn)在人們面前, 更是作為一個(gè)各國政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化等的載體和窗口, 是展示國家競(jìng)技水平、綜合實(shí)力與國民素質(zhì)的最佳舞臺(tái)。在輿論背后, 人口大國印度為何難以成為奧運(yùn)大國, 只能屈身奧運(yùn)小國之列, 這對(duì)于一個(gè)有著濃重的“大國情結(jié)”和民族自尊心極強(qiáng)的國家來說, 一直是個(gè)相當(dāng)敏感的話題。里約奧運(yùn)已經(jīng)落下帷幕, 此次奧運(yùn)會(huì)再次引起了全世界的關(guān)注, 印度代表團(tuán)在本屆奧運(yùn)會(huì)上獲得1銀1銅的“慘狀”引起作者的思考, 究其原因, 印度競(jìng)技體育何去何從, 值得國人深思。

　　

　　(高山滑雪選手阿里夫·可汗（Arif Khan）是印度代表團(tuán)唯一獲得北京冬奧會(huì)參賽資格的運(yùn)動(dòng)員 / 視頻截圖)

　　▍印度在歷屆奧運(yùn)會(huì)上表現(xiàn)情況回顧

　　印度近年來在經(jīng)濟(jì)上快速增長(zhǎng)的勢(shì)頭令世界矚目, 但印度在歷屆奧運(yùn)會(huì)上表現(xiàn)可并非那么奪人眼球。作為英聯(lián)邦成員國之一, 印度早在1900年就參加了在巴黎舉辦的第二屆夏季奧林匹克奧運(yùn)會(huì), 是第一個(gè)參加夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的亞洲參賽國。早年, 印度男子曲棍球隊(duì)在國際賽場(chǎng)上所向披靡, 1928至1980年的十二屆奧運(yùn)會(huì)中 (1940和1944年由于二戰(zhàn)爆發(fā)奧運(yùn)會(huì)停辦) , 在這個(gè)單項(xiàng)上囊獲了8金2銅1銀, 共計(jì)11塊獎(jiǎng)牌, 其余項(xiàng)目獎(jiǎng)牌爭(zhēng)奪上均未有收獲；1984年后, 印度曲棍球隊(duì)再未贏得過獎(jiǎng)牌, 在其他項(xiàng)目獎(jiǎng)牌爭(zhēng)奪上又鮮有所長(zhǎng), 印度在之后奧運(yùn)會(huì)上的表現(xiàn)一蹶不振。

　?。ㄒ唬┙陙砣〉玫莫?jiǎng)牌屈指可數(shù)

　　翻開印度在近30年奧運(yùn)會(huì)上的表現(xiàn)，也許我們會(huì)有所感觸。從1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)到1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)，印度代表團(tuán)連續(xù)三屆顆粒無收, 獎(jiǎng)牌數(shù)均為零;在1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)上有所突破，取得了1枚銅牌；2000年悉尼印度成績(jī)穩(wěn)定, 依舊是1枚銅牌；2004年悉尼稍有進(jìn)展, 獲得1枚銀牌；2008年對(duì)于印度來說是奧運(yùn)大年, 那年8月11日，印度射擊運(yùn)動(dòng)員阿比納夫·賓德拉（Abhinav Bindra）在北京奧運(yùn)會(huì)10米氣步槍比賽上，為印度贏得了自其參加奧運(yùn)會(huì)108年歷史上首枚單項(xiàng)比賽個(gè)人金牌, 此外還有兩枚銅牌入賬；2012年印度整體有所進(jìn)步, 獲得2枚銀牌和4枚銅牌, 獎(jiǎng)牌數(shù)量為歷屆最高；2016年里約, 印度離金牌之路越來越遠(yuǎn), 只拿到1銀1銅兩塊獎(jiǎng)牌（詳見表1）。

　　

　　表1 1984~2016年印度在歷屆奧運(yùn)中的獎(jiǎng)牌情況一覽表

　　（二）參賽的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目有限

　　印度歷來不是體育強(qiáng)國, 體育文化為外來文化, 印度保守特質(zhì)的宗教文化抑制了其體育項(xiàng)目多樣性的健康發(fā)展。在印度國內(nèi), 體育發(fā)展十分不暢, 可供開發(fā)、普及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目更是有限。這方面, 不少印度民眾對(duì)奧運(yùn)會(huì)的項(xiàng)目怨言頗印度深：除了曲棍球, 印度人的強(qiáng)勢(shì)項(xiàng)目都不在奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目中, 尤其是板球。在強(qiáng)手如林的奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上, 印度傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目主要來自于曲棍球、射擊和摔跤這幾項(xiàng)。本屆里約奧運(yùn)會(huì)共有大項(xiàng)28個(gè)項(xiàng)目, 印度只參加了其中15個(gè)項(xiàng)目, 而其中一半項(xiàng)目印度從未得到過獎(jiǎng)牌?？v觀印度整個(gè)奧運(yùn)會(huì)歷史, 印度國家隊(duì)總共贏得過24枚獎(jiǎng)牌。分別在7個(gè)項(xiàng)目上獲得:羽毛球 (1枚) 、拳擊 (2枚) 、曲棍球 (11枚) 、射擊 (4枚) 、網(wǎng)球 (1枚) 、舉重 (1枚) 、摔跤 (4枚)；印度尚未取得過獎(jiǎng)牌的21個(gè)項(xiàng)目:手球、田徑、排球、壘球、籃球、足球、皮劃艇、自行車、射箭、擊劍、體操、柔道、乒乓球、水上項(xiàng)目、現(xiàn)代五項(xiàng)、棒球、馬術(shù)、跆拳道、鐵人三項(xiàng)、帆船帆板和賽艇。

　?。ㄈ┤司鹋飘a(chǎn)出與強(qiáng)國相距甚大

　　毋庸諱言, 印度在最近幾屆奧運(yùn)會(huì)上的糟糕表現(xiàn), 排名只能與卡塔爾和摩洛哥這樣的小國并駕齊驅(qū)?；仡櫄v史, 印度1900年第一次參與巴黎奧運(yùn)會(huì)以來, 共贏得9金6銀11銅, 總計(jì)26枚獎(jiǎng)牌, 這樣的總獎(jiǎng)牌數(shù)甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中國在一屆奧運(yùn)會(huì)上所獲得的獎(jiǎng)牌數(shù)。也有媒體戲稱, 世界游泳名將菲爾普斯一人在奧運(yùn)會(huì)上所獲得的獎(jiǎng)牌（23金3銀2銅）都比印度自1900年以來獲得的全部獎(jiǎng)牌總數(shù)多。2016年里約奧運(yùn)會(huì), 共有207個(gè)參賽國家及地區(qū), 如果按得每塊金牌所需要的人口數(shù)（也就是說多少人分一塊金牌）, 或是人均金牌數(shù)來表達(dá)一個(gè)國家真實(shí)體育競(jìng)技水平的話, 印度在這份榜單中更是難尋蹤跡。參照本屆奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌榜, 印度約12.27億的人口, 差不多6億人口才能產(chǎn)出一枚獎(jiǎng)牌, 而中國在本屆奧運(yùn)會(huì)上斬獲70枚獎(jiǎng)牌, 人口數(shù)約13億, 1800萬人就能對(duì)應(yīng)一枚奧運(yùn)獎(jiǎng)牌, 人均金牌1/1800萬塊；美國在里約獲得121枚獎(jiǎng)牌, 人口數(shù)約3.2億, 平均260萬人分一塊獎(jiǎng)牌, 人均金牌1/260萬塊;牙買加、格林納達(dá)這些國家更是平均幾十萬人就能拿到一枚獎(jiǎng)牌。

　　除此之外, 已經(jīng)參與了總計(jì)達(dá)28屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的印度在每屆奧運(yùn)會(huì)平均可以獲得0.9枚獎(jiǎng)牌, 而龐大的人口則讓印度代表隊(duì)在每屆奧運(yùn)會(huì)人均獎(jiǎng)牌數(shù)榜單上均排名墊底。近些年，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上取得奇跡的印度，在發(fā)展競(jìng)技體育方面卻乏善可陳，多年來困擾印度體育發(fā)展的“奧運(yùn)困境”始終破解無門。

　　▍印度“獎(jiǎng)牌荒”背后以及競(jìng)技體育落后原因探析

　　（一）前工業(yè)化社會(huì)缺乏體育發(fā)展基礎(chǔ)

　冬奧會(huì)　表面上看, 印度人口眾多、增長(zhǎng)快, 為選拔運(yùn)動(dòng)員提供了一個(gè)數(shù)量龐大的人口基礎(chǔ)。但是, 印度的農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝跀?shù)的70%, 多數(shù)仍居住在缺水少電、交通閉塞的農(nóng)村, 民眾文化水平普遍不高, 文盲現(xiàn)象嚴(yán)重。近些年, 印度全國范圍內(nèi)的掃盲率雖呈上升趨勢(shì), 但文盲絕對(duì)人數(shù)卻有增無減, 試想, 一個(gè)正在將掃盲教育列為重點(diǎn)工作的國家又怎么能讓體育高效、健康發(fā)展。因此, 印度人口基數(shù)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)根本不能在優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的選拔上體現(xiàn)出來。處于前工業(yè)時(shí)期的印度, 政府還在重點(diǎn)扶持農(nóng)業(yè)發(fā)展, 著力解決國民貧困和基礎(chǔ)設(shè)施落后等問題, 既無法依靠社會(huì)力量自發(fā)形成“市場(chǎng)體育”, 又沒法調(diào)動(dòng)行政資源開展“計(jì)劃體育”, 只能寄希望于少數(shù)精英運(yùn)動(dòng)員, 集國家有限體育資源著重發(fā)展其自身傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目或天賦項(xiàng)目。根據(jù)聯(lián)合國2013年《人類發(fā)展報(bào)告》顯示, 印度兒童不足標(biāo)準(zhǔn)體重的人數(shù)比例達(dá)42.5%, 營養(yǎng)不良問題凸顯。國際糧食政策研究室《全球饑餓指數(shù)報(bào)告2012》統(tǒng)計(jì), 印度糧食問題嚴(yán)重程度名列全球第十五位, 印度缺乏現(xiàn)代農(nóng)業(yè), 糧食供給無法保證, 很多國民還在為溫飽問題發(fā)愁?yuàn)W運(yùn)會(huì), 國家大力發(fā)展體育無從談起。相比于中國, 印度是一個(gè)典型的西方資本主義聯(lián)邦制共和國, 政府執(zhí)政能力低下、對(duì)體育的投入非常有限, “市場(chǎng)體育”無從談起, “計(jì)劃體育”難以實(shí)施, 更沒法調(diào)動(dòng)行政資源開展中國式的“舉國體制”或是建立類似前東歐和前蘇聯(lián)的全國競(jìng)技體育促進(jìn)模式。印度社會(huì)體育經(jīng)費(fèi)緊缺的形勢(shì)、全國基礎(chǔ)設(shè)施落后的狀況以及硬件上的前工業(yè)化時(shí)代特征、導(dǎo)致了印度體育在低水平上徘徊、缺乏體育發(fā)展基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)困境。

　　（二）缺少成為體育強(qiáng)國的“政治意愿”

　　法國利摩日大學(xué)體育經(jīng)濟(jì)研究中心布爾格教授曾指出, 任何一個(gè)欲獲得奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員都應(yīng)該具備以下三個(gè)條件之一:要么來自一個(gè)人口大國；要么來自人均國內(nèi)產(chǎn)值較高的國家；要么來自政府具有成為體育強(qiáng)國的強(qiáng)烈政治意愿的國家。而在印度, 成為“體育大國”從來都不是政府的“既定國策”。印度首都新德里最大的體育場(chǎng)是紀(jì)念其開國總理賈瓦哈拉爾·尼赫魯建成并由其名字命名的。尼赫魯在任期間, 科技和教育列為印度當(dāng)時(shí)發(fā)展的首要任務(wù), 印度歷屆政府的最高領(lǐng)導(dǎo)人都親自過問或者領(lǐng)導(dǎo)過尖端科技的開發(fā)工作, 在這種思想下, 印度政府于1958年、1968年相繼頒布《科學(xué)政策決議》《國家教育政策》全面規(guī)劃國家的科技教育發(fā)展戰(zhàn)略, “用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教育將印度帶入21世紀(jì)”。不過, 發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)在尼赫魯和曼莫漢·辛格政府關(guān)于印度的遠(yuǎn)景規(guī)劃中幾乎不占任何地位, 期間幾乎沒有形成任何涉及體育的投入和資助機(jī)制。受尼赫魯思想的影響, 印度歷屆政府也從未把成為體育大國列入工作議程。直到2002年12月, 印度國家計(jì)劃委員會(huì)頒布《印度2020年遠(yuǎn)景規(guī)劃》（或稱《印度2020年愿景》） , 其中才有涉及體育發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃, 文件就印度經(jīng)濟(jì)、教育、體育和基礎(chǔ)設(shè)施等方面的發(fā)展目標(biāo)提出了一些新要求。

　　另一方面, 相對(duì)于在軍事、科技領(lǐng)域的慷慨, 印度政府對(duì)體育發(fā)展的投入則顯得吝嗇不已、囊中羞澀。2004年, 在印度國大黨政府上臺(tái)后公布的第一個(gè)預(yù)算案中, 體育撥款只有區(qū)區(qū)0.38億盧比, 僅占教育撥款的3%。時(shí)任體育部長(zhǎng)蘇尼爾對(duì)此表示不滿, 指責(zé)印度財(cái)政部長(zhǎng)長(zhǎng)奇達(dá)姆巴拉姆對(duì)體育撥款的吝嗇以及學(xué)術(shù)界對(duì)體育部門的偏見。而在印度2007~2008年度財(cái)政預(yù)算案中，體育撥款為49億盧比（按當(dāng)時(shí)匯率相當(dāng)于人民幣10億元），教育經(jīng)費(fèi)撥款達(dá)2867億盧比；考慮到2010年將在新德里舉辦第17屆英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)（印度代表團(tuán)喜獲38金、27銀、36銅, 位于獎(jiǎng)牌榜第二位）, 印度在2008~2009年度預(yù)算中體育撥款增至110億盧比, 但教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算高達(dá)3440億盧比。從近幾年政府在各類經(jīng)費(fèi)的支出看, 印度花費(fèi)大量公共資金用于公共教育經(jīng)費(fèi), 期間公共教育經(jīng)費(fèi)占財(cái)政總預(yù)算的比例多保持在4%以上, 而體育經(jīng)費(fèi)所占的比例通常不超過0.1%, 這也與印度自1986年起依照《新教育政策》所制定的指導(dǎo)思想, 全面開展“重腦力輕體力”的教育改革運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)略有關(guān)。

　　一個(gè)國家競(jìng)技體育要想迅速高效地發(fā)展, 一方面是要依托社會(huì)環(huán)境的改善和國民健康意識(shí)的提高來帶動(dòng)國民自身積極參與體育之中, 另一方面也要依托于國家政策法規(guī)的全力支持。而在印度, 發(fā)展體育大國似乎從來沒有被納入政府工作的議程, 這也已經(jīng)成為制約印度體育發(fā)展的重要因素。印度奧委會(huì)就不參與“申奧”一事, 答國外記者問中也承認(rèn), 國家沒有一直支持體育運(yùn)動(dòng)。與之形成對(duì)比的是日本, 1988年兵敗漢城奧運(yùn)會(huì)后的日本政府介入體育界的力度明顯加大, 1989年日本文部省頒布了《關(guān)于面向21世紀(jì)的體育振興策略》, 提出了從競(jìng)技體育和終身體育兩個(gè)方面大力發(fā)展體育的方針, 之后更是制定了一系列詳細(xì)的短、中、長(zhǎng)期的強(qiáng)化選手計(jì)劃。政府還投資建設(shè)了日本國家體育科研中心（JISS）, 為日本選手在奧運(yùn)會(huì)奪取獎(jiǎng)牌提供科研、訓(xùn)練等全方位的服務(wù)。經(jīng)過短短十幾年, 日本政府一系列的舉措在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上便獲得成效, 那屆奧運(yùn)會(huì)日本代表團(tuán)共獲金牌16枚、銀牌9枚、銅牌12枚, 獎(jiǎng)牌總計(jì)37枚, 躍居至金牌榜第五位, 在短短數(shù)年內(nèi)便實(shí)現(xiàn)了競(jìng)技體育的崛起。

　?。ㄈ┯《茸诮涛幕谋Ｊ靥刭|(zhì)抑制體育發(fā)展

　　1.根植于印度教育中的“禁欲（Brahmacharin）”觀念

　　縱覽近3500年的印度教育史, 印度教育源自《梨俱吠陀》（RigVeda）, 宗教奠定了印度教育的基礎(chǔ), 對(duì)教育的要求局限于靜態(tài)社會(huì)的基本需求。印度教育伴隨著宗教而來, 印度屬于印度教文化圈, 80%以上的印度人信奉印度教, 而印度教內(nèi)“禁欲（Brahmacharin）”觀念以及唯宿命論規(guī)定人的一生應(yīng)安分守己, 不要企圖改變命定的人生和命運(yùn)進(jìn)行武力的抗?fàn)? 即使是20世紀(jì)50年代印度從英國的殖民統(tǒng)治下取得獨(dú)立也是采用和平方式, 這與競(jìng)技體育崇尚個(gè)人拼搏、勇于斗爭(zhēng)的意志品質(zhì)大相徑庭。

　　另一方面, 印度傳統(tǒng)文化是以印度教文化為主體, 以印度各宗教文化為核心價(jià)值取向標(biāo)準(zhǔn)的多文化綜合體系。印度文化的宗教性強(qiáng)調(diào)對(duì)精神世界的追求、注重內(nèi)心寧靜, 而非外在的物質(zhì)追求。印度教育近代以來的發(fā)展道路是漸進(jìn)性的, 傳統(tǒng)教育中的“禁欲”觀念很大程度上被保留了下來, 也導(dǎo)致他們對(duì)外來體育文化所展現(xiàn)的特質(zhì)難以相互適應(yīng)。宗教理念滲透于印度生活的方方面面、貫穿于人們行動(dòng)與心靈之中, 傳統(tǒng)與保守特質(zhì)尤為明顯。過于保守的特質(zhì)與對(duì)內(nèi)心世界的安寧追求使得印度人在對(duì)待外在于自身文化完全不同的體育文化時(shí)會(huì)表現(xiàn)出不適的癥狀。

　　2.種姓制度阻礙印度體育發(fā)展

　　種姓制度形成于3000多年前, 是印度社會(huì)特有的特征, 也可以說是一種等級(jí)制度, 主要存在于印度教中, 對(duì)伊斯蘭教和錫克教也有不同程度的影響。在這種制度中, 每個(gè)種姓集團(tuán)都占據(jù)一定的社會(huì)位置，最高種姓是婆羅門（Brahmans）, 地位最低的則是那些從事清潔工作的賤民。1947年, 印度種姓制度廢除, 憲法明確規(guī)定取消種姓歧視和不可接觸制, 但是數(shù)千年來形成的傳統(tǒng)依然在印度社會(huì)盛行不衰。受種姓歧視影響, 在印度人們的觀念中, 體力活動(dòng)是極其卑微下賤的。任何有地位（無論是因種姓劃分形成地位, 還是因積累金錢形成地位）的人都不應(yīng)該自己動(dòng)手, 而是應(yīng)該把體力活動(dòng)交給下層階級(jí)的窮人。跑、跳、游泳等體育活動(dòng)在上層階級(jí)眼里雖算不上“下賤”, 但也只被婆羅門視為供消遣娛樂的“嬉戲游戲”。

　　在印度, 種姓規(guī)范與體育運(yùn)動(dòng)有著很大程度的契合：

　　（1） 一個(gè)天天吃肉、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)揮汗如雨的婆羅門一定不是一個(gè)合格的婆羅門；

　?。?） 印度的中上階層受種姓規(guī)范的束縛沒有進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的意愿；

　?。?）很多新興的中產(chǎn)階級(jí)即使不是出生婆羅門也遠(yuǎn)離體育活動(dòng)；

　?。?）種姓制度導(dǎo)致不同姓氏的人們不能在一起運(yùn)動(dòng)。

　　現(xiàn)實(shí)情況是, 一個(gè)婆羅門出生的運(yùn)動(dòng)員很少會(huì)主動(dòng)同一個(gè)賤民出生的運(yùn)動(dòng)員接觸, “高等種姓”的運(yùn)動(dòng)員常常拒絕與“下等種姓”的運(yùn)動(dòng)員在一起訓(xùn)練和比賽。然而, 正是這樣一個(gè)遠(yuǎn)離體育運(yùn)動(dòng)、和現(xiàn)代體育要求格格不入背道而馳的階層卻構(gòu)成了當(dāng)今印度上層社會(huì)的主體, 婆羅門作為最高種姓所遵循的體育觀影響了印度整個(gè)社會(huì)的體育風(fēng)氣, “下等種姓”的運(yùn)動(dòng)員甚至都不敢追求在體育上有更高層次的突破。可以這么說, 種姓制度是印度實(shí)現(xiàn)體育崛起的根本障礙。印度有史以來許多領(lǐng)導(dǎo)人都公開抨擊過這一制度, 另一方面, 他們又肯定了種姓制度對(duì)穩(wěn)固社會(huì)平穩(wěn)安定的積極作用。印度開國總理賈瓦哈拉爾·尼赫魯曾指明：“在印度人們保持著種姓制的條件下, 印度終歸是印度。”但是從他們與這個(gè)制度脫離關(guān)系的那一天起, 印度就不復(fù)存在了。所以, 與其說, 印度人不重視體育、不發(fā)展體育, 還不如說是, 印度最劣性的種姓等級(jí)制度一直以來都未得到過根治。

　　▍結(jié)語

　　和中國相比, 印度在歷屆奧運(yùn)會(huì)賽事上取得的成績(jī)可謂乏善可陳。近些年, 印度政府正在努力“讓印度體育走向世界”, 加大體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè), 并且大幅提高體育競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)數(shù)額, 刺激競(jìng)技體育的發(fā)展, 其中奧運(yùn)會(huì)冠軍獎(jiǎng)金更是達(dá)1000萬盧比。印度并不是一個(gè)沒有體育的國家, 它缺少的只是體育文化, 民眾極為有限的參與, 才是印度體育落后的根源。由此可見, 印度若想從根本上發(fā)展發(fā)展競(jìng)技體育, 除了要在政策上繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)硬件和軟件的投資、加大獎(jiǎng)勵(lì)力度等措施之外, 最主要的還是要根本上轉(zhuǎn)變印度民眾輕視體力活動(dòng)的傳統(tǒng)觀念, 卸下印度宗教帶給競(jìng)技體育發(fā)展的枷鎖, 設(shè)計(jì)出著眼于未來奧運(yùn)的全面發(fā)展戰(zhàn)略, 同時(shí)對(duì)現(xiàn)行的體育制度進(jìn)行改革, 轉(zhuǎn)變競(jìng)技體育發(fā)展方式。猶如大象邁步, 印度在發(fā)展競(jìng)技體育的道路上任重而道遠(yuǎn), 這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程, 不可能一蹴而就。期待印度競(jìng)技體育能迎來嶄新的發(fā)展。

　　來源|微信公眾號(hào)“文化縱橫”