漢字探源：猶字產生的場景及實際意義

作者：萬慶濤　王鴻杰

　　猶，繁體字寫作猶，異體字寫作猷。

猶字演化（《字源》）

　　猶字甲骨文由犬和酉構成，支配布局，支配可互換，不影響字義。

猶字甲骨文展現其產生的場景

　　《說文解字》：“（猶）玃屬。從犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。”《說文解字注》：“（猶）玃屬。釋獸曰：猶如麂，善登木。許所說謂此也。”

　　《字源》（P882）：“形聲字。從犬，酉聲。原本為猴類生物。”一說“猶猢”。《水經注·江水》：“山多猶猢，似猴而短足，好游巖樹。”因同音的干系，“猶”的字形被假借來用作動詞、副詞，表現好像、好比、還、仍、尚且等義。甲骨文一邊為酒壇形，一邊為犬。金文酒壇上增長了溢出的酒水形而為“酋”。后字形分化，左“酋”、右“犬”演變成“猷”，義為盤算、方案。

　　筆者以為，猶字，其產生的的場景是，獼猴偷取人們釀造的酒喝，來表現獼猴與人類的相似之處，以是才有“好像、好比、還、仍、尚且”等字義。人們釀酒是有盤算和方案的，而獼猴偷取人們釀造好的酒，相反是有預謀的。

富字演化（《漢典》）

　　猶（猶）字甲骨筆墨形中的“酉”字在“富”字中演化為“畐”，表現家中剩余糧可釀酒，以會心家底豐富，進一步引申為產業。

　　從這個角度看，我們把以色列人又稱為“猶太人”不是沒有緣故的。從汗青和完成看，多次標明，猶太人是在盜取其他民族的產業，用本錢的力氣有預謀地打劫其他民族的財產，乃至攫取他人的土地和國度，是典范的偷盜者，用“猶”字定名這個民族，實踐是太貼切不外了。