天干地支

天干地支

天干地支簡稱干支，是中國古時用來盤算歷法的一套標記，也是我國古時人民研討宇宙天然界和社會界互干系系的一套標記，并為《易經(jīng)》的猜測體系奠基了數(shù)理基本，在相反各學科之間的互相接洽方面，發(fā)揚了緊張的橋天干有十個，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二個，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。依據(jù)戰(zhàn)國末年各國史官長時積累下去的質(zhì)料編成的史書《世本》中說：“容成作歷，大橈作甲子?！薄岸私渣S帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一周?！?、看來干支是大橈所創(chuàng)，大橈“采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干，作子丑以名月，謂之支。有事于天則用日，有事于地則用月，陰陽之別，故有支干名也”。

天干的十個標記，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的排序包含著萬物從抽芽到發(fā)展、到興旺、到闌珊、到散失的全歷程，這十個字的原本涵義是：

“甲”就是“鎧甲”，指萬物打破其“甲”而突出的意思。

“乙”就是“軋”，指萬物伸長的意思。

“丙”就是“炳”，指萬物繁茂的意思。

“丁”就是“壯”，指到達“壯丁”的時分的意思。

“戊”就是“茂”，指事物繁茂的意思。

“己”就是“起”，指萬物奮但是起的意思。

“庚”就是“更”，指萬物更新的意思。

“辛”就是“新”，指萬物一新的意思?！叭伞本褪恰叭选?，指萬物被養(yǎng)育的意思。“癸”就是“揆”，指萬物抽芽的意思。

十天干與太陽出沒有關，太陽的循環(huán)往復，對萬物產(chǎn)生著直接的影響。甲、丙、戊、庚、壬為陽天干，乙、丁、己、辛、癸為陰天干。子、丑、寅、卵、辰、已、午、未、申、西、戌、亥為十二地支，亦稱“地支”?！稜栄?釋天》說：“歲陰者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、成、亥十二支是也?！毕喾词刂У呐判蛞舶挛锏奶岣呃甯餁v程。

“子”就是“蘗”，指萬物繁茂的意思?！俺蟆本褪恰凹~”，指用繩子捆住的意思。“寅”就是“演”，指萬物開頭生長的意思?！懊本褪恰懊啊保溉f物冒土而出的意思。“辰”就是“伸”，指萬物伸長抖擻的意思。“已”就是“已”，指萬物已成的意思。

“午”就是“仵”，指萬物已過極盛之時，又是陰陽相交的時分。

“未”就是“味”，指萬物已有味道。

“申”就是“身”，指萬物初具形體的意思?！坝稀本褪恰靶恪保溉f物十分紅熟的意思。取“戌”就是“滅”，指萬物掃除歸土。

“亥”就是“核”，指萬物成種子的意思。

地支與地球物理的厘革有關。子、寅、辰、午、申、成為陽支，丑、卯、

已、未、西、亥為陰支。

歷法上用天干地支組合編排年號或日期，即甲子、乙丑、丙寅等。由于以一個天干和一個地支相配，陽干配陽支，陰干配陰支，共有六十個組合，以是六十年后（或六十天后）又要轉(zhuǎn)頭一次，稱為“六十甲子”。

我國古時就是以六十甲子的循環(huán)來編年、紀月、紀日、紀時的。